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Le refus des populations n'est [url=http://www.1855sacramento.com/moncler.php]moncler outlet[/url] donc pas [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]nike air jordan pas cher[/url] un refus de cette "humaine condition", selon l'expression d', mais le refus d'une uniformisation suivant un modèle que personne n'a choisi, fondé sur l'argent et sa répartition totalement déséquilibrée, l'obsolescence, la surconsommation addictive et la perte des repères. Dans ce cadre, l'Etat national, tel que constitué à du XIXe siècle, ne peut être la seule échelle de protection quel que soit notre attachement à un territoire, des paysages, une langue, celles et ceux qui sont morts pour un idéal. L'idéal républicain, la la?cité, sont, de plus, liés à des aspirations universalistes relatives à l'émergence de droits et de devoirs humains.
Quelle inquiétude ? L'angoisse majeure réside dans l'impuissance, la dépossession, l'uniformisation. En traversant le territoire fran?ais, il semble surtout paisible, avec une grande majorité d'habitants de bonne volonté. Mais il est déstructuré entre des ghettos de riches et des ghettos de pauvres, des campagnes sans PME, sans commerces, sans publics. La question principale de ce pays n'est pas alors le communautarisme ni l'immigration, [url=http://www.1855sacramento.com/moncler.php]moncler sito ufficiale[/url] c'est la panne de la démocratie de proximité, les zones de non-droit et celles de désertification (plus cruelle encore avec la hausse de l'). Tout cela dans une crise de modèle où les générations conjuguées comprennent que le tout-argent ne peut être une quelconque issue pour le bien-vivre, que des habitudes oligarchiques faussent tous les discours d'égalité des chances.
La justice s'est imposée en fait comme le principal enjeu et notamment la sociale (quand l'environnement a été escamoté). Par le biais de la finance internationale, la [url=http://www.thehygienerevolution.com/barbour.php]barbour paris[/url] nécessité d' dans des cadres supranationaux s'est imposée telle une évidence, une ouverture au monde inquiétante --quand elle s'avère réjouissante pour d'autres parallèlement (par exemple pour [url=http://www.ilyav.com/uggpascher.php]ugg pas cher[/url] beaucoup de jeunes, voyageurs et mondialisés).
UN LOCALISME UNIVERSALISTE CONTRE L'ESCLAVAGISME MODERNE ET LES ACCULTURATIONS
Il ne s'agit nullement en la matière d'une douce utopie, car la charge de la preuve a changé de camp. Le capitalisme financier a montré ses errements (injustice et destruction environnementale) après le communisme autoritaire. Nous savons donc ce qui ne marche pas et ce que nous ne voulons plus. A nous, partisans du pluralisme - en France de la droite sociale et humaniste aux démocrates du et aux libertaires environnementalistes - de à des pensées ambitieuses, seules réalistes et [url=http://www.vivid-host.com/barbour.htm]barbour uk[/url] viables. Quand nous disons "cultures de tous, cultures pour tous?!", nous ne disons pas autre chose du r?le de l'éducation et de la dans la construction éclairée de notre en commun gr?ce à des possibilités de choix. Voilà la chance historique d'un socialisme rénové converti à l'écologie et se souvenant des coopératives et du mutualisme du XIXe siècle, c'est-à-dire de l'innovation sociale de terrain dans la concurrence et les marchés régulés. Un parti socioécologiste rassemblant les diversités.
LA SEULE R?PONSE AU NATIONALISME ESSOUFFL? R?SIDE DANS LE LOCALISME UNIVERSALISTE
Contre [url=http://www.1855sacramento.com/woolrich.php]woolrich bologna[/url] les néoréactionnaires, repensons avec pragmatisme le futur?!
Partout, les diversités intra-étatiques éclatent au grand jour quand des dictatures se délitent, dévoilant des pays-patchworks. Ici, chacun comprend aisément qu'on ne veut pas à Oiron comme dans le quartier Mouffetard à Paris, ni comme à Marseille. Nous [url=http://www.mansmanifesto.fr]doudoune moncler homme[/url] avons besoin de proximité, de sur notre proximité, sans honte de défendre des m?urs locales, des productions locales, des cultures vivrières, des énergies déconcentrées renouvelables, des micro-marchés... Et des inventions locales.
L'INJUSTICE COMME PRINCIPAL ENJEU PLAN?TAIRE DANS UNE SOLIDARIT? ENVIRONNEMENTALE INCONTOURNABLE
Une grande le?on de modestie est donc nécessaire, celle d'une philosophie de la relativité. Pas le relativisme désespérant du tout vaut tout, donc rien ne vaut rien. Mais [url=http://caizheng2.wrtx.cn/Wygkcn_GuestBook.Asp]doudoune m[/url] la relativité qui admet les comparaisons tolérantes où chacun peut l'aspect expérimental de nos existences. Pas de civilisation supérieure?: le degré de d'un Yao de la forêt laotienne peut être nettement plus intense et équilibré que celui d'une assistante dans le BTP à Dresde. A d'une telle mise à plat, nous pourrons d'une société du spectacle aux s des spectateurs-acteurs devenant aussi des consommateurs-acteurs. Le tri retrofuturo, c'est cela?: comme le pensait Elisée Reclus, le progrès fait couple avec le régrès.
Le local ne peut en effet le global, surtout à l'ère d'Internet. De plus, jusqu'au plus profond des forêts africaines ou océaniennes, quand le téléphone portable et la pacotille manufacturée se répandent, chacune et chacun relèvent souvent d'identités imbriquées, de go?ts, de conceptions du monde variées. C'est là où se dessine la vraie nouvelle frontière?: celle entre les "monorétros", ceux qui veulent une seule manière de à partout généralement fondée sur un dogme intangible d'hier, et les "plurofuturos", ceux qui ont une conception de la diversité nécessaire et enrichissante et de l'évolution perpétuelle.
De fait, l'immigration arrive bien après l', l'école ou le d'achat dans les préoccupations [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]jordan pas cher[/url] des Fran?ais. Alors, la tentation de repli national est-elle autre chose que la traduction d'un mal-être pour des personnes précarisées ou craignant la marginalisation, sans perspectives et sans buts, exclues des sphères de décision et d'expression, invisibles, sentant que le mérite et le [url=http://www.achbanker.com/home.php]www.achbanker.com/home.php[/url] travail ne servent à rien dans une société aux valeurs délitées?? Crise de modèle dans laquelle la fameuse "?immigration?" agit principalement comme un marqueur, sans que personne ne croie vraiment que sa suppression puisse résoudre les difficultés quotidiennes patentes.
Il [url=http://www.oneslive.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2946593]barbour sale Julian Assange peut être extradé vers la Suède[/url] s'agit d'une crise structurelle dépassant largement les solutions bouc émissaire ou l'autarcie illusoire. Partout sur la , les individus se sentent en réalité écartelés entre des traditions à la fois étouffantes et sécurisantes et l'appel des vu simultanément comme facteur de liberté et comme nouvel assujettissement. Beaucoup de Fran?ais, comme d'autres peuples, ont bien per?u qu'à l'heure des périls environnementaux faisant fi des frontières, il n'est plus possible [url=http://www.1855sacramento.com/woolrich.php]woolrich outlet[/url] de les questions seulement localement. Ni non plus d'ailleurs à l'heure où des guerres, des troubles politiques ou économiques peuvent des migrations massives de populations, des effondrements économiques. Il existe bien une aventure terrienne commune.
des solutions simplistes comme la fermeture des frontières ou le retour au franc. a parlé en fait d' transformée, comme depuis le [url=http://www.mobizj.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1378240&pid=1565098&page=1&extra=page=1#pid1565098]barbour sale Le bonheur du Bhoutan à lépreuve de[/url] début puis et finalement c'est le discours qui a prévalu, hormis d'un c?té et le de l'autre. Il n'y eut donc pas de coalition des "non", ni une mise générale en accusation de l'Europe. Même , voulant un parti de gouvernement, a tempéré ses propos. Quant à Nicolas Sarkozy, sa stratégie consistant à des thèmes d' a abouti [url=http://www.achbanker.com/home.php]hollister france[/url] au résultat que l'on sait.
Le relatif et surprenant échec du nationalisme fermé, désavoué par cette élection, est en fait la porte ouverte vers un nouveau pari local-global partout. Il est celui de la reprise en mains de sa vie par chacune et chacun. Il est celui de la démocratie active et de la pluralité. Il est un amour de nos territoires et - en l'occurrence - de la France, une France respectueuse des autres et, parce qu'elle est respectueuse des autres, qui porte des messages universels. Car la dynamisation de la vie locale n'a de sens qu'en construisant des règles supranationales protégeant l'ensemble des habitants et les écosystèmes de cette planète?: une biodiversité et une polisdiversité.